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【作者】:丽人丝语
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【菜根谭】:当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超远;处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐。5.良药苦口,忠言逆耳【大意】人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。 帕斯卡别想一下造出大海,必须先由小河川开始要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服之后,一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易浮动的情绪,这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。一切怨恨都会由于行善而更加明显,所以行善与其要人赞美,还不如把赞美和埋怨两件事都忘掉;仇恨都是由于恩惠才产生,恩惠既然不能普遍施给他人,得到恩惠的人固然心生感激之情,得不到恩惠的人就会发出牢骚之声,可见与其施恩而希望人家感恩图报,还不如把恩惠与仇恨两者都彻底消除。1.人生不是一支短短的蜡烛,而是一只由我们暂时拿着的火炬;我们一要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。――[萧伯纳] 大意:与其谋划没有把握完成的功业,到不如维护已经完成的事业;与其懊悔以前的过失,还不如预防未来可能发生的错误。攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪著,便坠危机。一个生长在豪富权贵之家的人,物质享受方面可说应有尽有,因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性;但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火,作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰;假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望,那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨,早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。【大意】14.别人活着是为了吃喝,而我吃喝是为了活着。人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。 南史107、人生无常,不可虚度事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。——高尔基
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